În cadrul Bisericii (luând ca model Biserica Catolică) şi în cadrul Armatei, oricâte diferenţe ar prezenta ele, domneşte aceeaşi iluzie colectivă, aceea a prezenţei, vizibile sau invizibile, a unui şef (Cristos în Biserica Catolică, Comandantul suprem în Armată) care nutreşte aceeaşi dragoste faţă de toţi membrii colectivităţii.

În cadrul Bisericii (luând ca model Biserica Catolică) şi în cadrul Armatei, oricâte diferenţe ar prezenta ele, domneşte aceeaşi iluzie colectivă, aceea a prezenţei, vizibile sau invizibile, a unui şef (Cristos în Biserica Catolică, Comandantul suprem în Armată) care nutreşte aceeaşi dragoste faţă de toţi membrii colectivităţii.